Mintea, In felul in care folosesc eu acest cuvant, nu este compusa doar din ganduri. Ea include ~i emotiile, ~i tiparele mental-emotionale de reactie incon~tienta. Emotia apare acolo unde mintea ~i corpul se intalnesc. Este reactia corpului la activitatea mintii - sau, ati putea spune, o reflectare a mintii in corp. De exemplu, gandul la un posibil atac sau un gand ostil va crea in corp o acumulare de energie, pe care noi o numim furie. Corpul se pregate~te de lupta. Gandul ca sunteti amenintat, fizic sau psihologic, face corpul sa se contracte, iar aceasta este componenta fizica a ceea ce noi numim frica. Cercetarile au aratat ca emotiile putemice pot produce schimbari chiar !?i in biochimia corporala. Aceste schimbari biochimice reprezinta aspectul fizic sau material al emotiilor. Desigur, nu sunteti lntotdeauna con~tienti de toate tiparele dvs. de gandire ~i deseori numai observandu-va emotiile le puteti con!?tientiza. Cu cat va identificati mai mult cu gandirea, cu preferintele ~i cu aversiunile dvs., cu judecatile !?i cu interpretarile, cu alte cuvinte, cu cat sunteti mai putin prezent ca observator con~tient, cu atat incarcatura emotionala va fi mai putemica, indiferent daca sunteti con~tient sau nu de acest lucru. Dadi nu va puteti simti emotiile ca atare, daca sunteti despaqit de ele, le veti trai la un nivel pur fizic, ca pe o problema fizica sau ca pe un simptom. S-a scris foarte mult despre aceasta In ultimii ani, a~a ca nu e nevoie sa aprofundam. Un tipar incon!?tient putemic se poate manifesta !?i sub forma unui eveniment extern, care vi se intampla. De exemplu, am observat ca, in cazul oamenilor care au acumulat multa furie, lara sa o con~tientizeze !?i lara sa o exprime, exista o probabilitate mai mare de a fi atacati, verbal sau chiar fizic, de alte persoane In loc sa ,observati ganditorul", puteti crea dvs. in~iva un gol in fluxul gandirii, pur :?i simplu concentrandu-va atentia

Puterea prezentului - Eckhart Tolle - Cărturești Online Puterea prezentului - Eckhart Tolle - Cărturești Online

A~a ca pasul eel mai important al calatoriei dvs. spre iluminare consta in a invata sa nu va mai identificati cu mintea dvs. De cate ori creati un gol in fluxul mental, lumina con~ti­ intei se accentueaza. !ntr-o zi s-ar putea sa va surprindeti zambind vocii din minte, a~a cum v-ati amuza de poznele unui copil. Iar aceasta denota ca, de catva timp, nu mai luati in serios ceea ce se petrece in minte, deoarece sentimentul dvs. de sine nu mai depinde de un asemenea proces.

Noutati

Nu-ti cauta sinele in mintea ta. Daca vrem o viata frumoasa si fara dureri psihologice trebuie sa ne separam de mintea nostra si sa ne concentram asupra corpului. Pe fondul unui cer albastru-azuriu, razele portocalii ale soarelui la apus pot, 'in anurnite momente, sa ne ofere clipe de o asemenea frumusete, 'incat ne surprindem absorbiti pe moment, privind captivati. Splendoarea clipei ne uime~te atat de mult, meat rnintea noastra, aflata de obicei 'intr-o activitate instinctiva neintrerupta, se opre~te ~i nu ne mai transporta in alt loc, in afara lui ,aici ~i acum". In acea lumina, pare sa se deschida o u~a spre o alta realitate, mereu prezenta ~i totu~i rareori traita. Abraham Maslow a numit-o ,experienta plenara", deoarece astfel de trairi reprezinta cele mai inalte momente ale vietii, in care, fericiti, ne surprindem catapultati dincolo de granitele obi~nuintei, ale cotidianului. Ar fi putut la fel de bine sale numeasca ,experiente efemere". In timpul acestor experiente de expansiune a con~tiintei, aruncam o privire catre domeniul etern al Fiintei inse~i. Chiar dadi este numai un moment, ne intoarcem la Sinele nostru Adevarat. ,Ah", ar putea ofta cineva, ,este atat de grandios .. . ce bine ar fi daca a~ putea ramane 'in aceasta stare. Dar cum sa raman aici permanent?" Ultimii zece ani i-am dedicat in intregime acestei descoperiri. In cautarea mea, am avut onoarea de a initia un dialog cu unii dintre cei mai 'indrazneti, mai patrunzatori ~i mai intuitivi ,pionieri ai paradigmelor" din epoca noastra: din medicina, ~tiinta, psihologie, afaceri, religie/spiritualitate ~i potential uman. Acest grup atat de divers de indivizi este reunit vedere spiritual. Ma refer aici in primul rand la durerea emotionala, care este ~i prima cauza a durerilor ~i a bolilor fizice. Resentimentul, ura, autocompatimirea, vinovatia, furia, deprimarea, gelozia ~.a.m.d., chiar ~i eel mai slab sentiment de iritare - toate sunt forme ale durerii. ~i fiecare ptacere sau exaltare Contine in ea samanta durerii: contrariul sau inseparabil, care se va manifesta in timp. Orice om care a folosit vreodata un drog ca sa se simta ,bine" va ~ti ca momentele de extaz se transforma in finalintr-o stare de rau, di placerea se transforma in durere. Multi oameni ~tiu din proprie experienta cat de u~or ~i cat de repede se poate transforma o relatie intima din sursa de pUicere in sursa de durere. Privite dintr-o perspectiva superioara, atat polul pozitiv, cat ~i eel negativ sunt fete ale aceleia~i monede, fac amandoua parte din durerea fundamentala, inseparabila de starea identificarii cu mintea. Exista doua niveluri ale durerii: durerea pe care o creati in prezent ~i durerea din trecut, care mai traie~te inca in mintea ~i in corpul dvs. Cum putem sa nu mai cream durere in prezent ~i sa dizolvam durerile din trecut - iata despre ce a~ vrea sa va vorbesc mai departe.

PUTEREA-PREZENTULUI-Eckhart-Tolle.pdf - Academia.edu PUTEREA-PREZENTULUI-Eckhart-Tolle.pdf - Academia.edu

mai putin in altii. Giutati orice semn de nefericire, sub orice forma - el poate semnala trezirea corpului-durere. Trezirea aceasta poate lua forma iritarii, a nerabdarii, a proastei dispozitii, a dorintei de a rani, a enervarii, a furiei, a deprimarii, a nevoii de a declan~a un moment dramatic intr-o relatie personalii etc. Surprindeti corpul-durere in momentul in care se treze~te din starea de latenta. Corpul-durere vrea sa supravietuiasca, precum orice alta entitate vie, ~i nu poate supravietui decat daca va determina sa va identificati incon~tient cu el. Atunci se poate ridica, poate pune stapanire pe dvs., poate trai prin dvs. Are nevoie sa-~i procure ,hrana" prin dvs. ~i poate sa va determine sa vii identificati cu el. Se hrane~te cu orice experienta ce rezoneaza cu propriul sau fel de energie, cu orice lucru ce creeaza o durere noua, indiferent sub ce forma: furie, dorinta de a distruge, ura, pierdere, drama emotionala, violenta ~i chiar boala. Astfel, corpul-durere, in momentulin care a preluat conducerea, va va pune intr-o situatie de viata care sa reflecte propria sa frecventa energetica ~i sa-l hraneasca. Durerea nu se poate hrani dedit din durere. Durerea nu se poate alimenta dip bucurie. 0 gase~te cu totul indigesta. Odata ce corpul-durere a pus stapanire pe dvs., doriti ~i mai multa durere. Deveniti o victima sau un tiran. Vreti fie sa provocati sau sa suferiti durerea, fie amfmdoua. Nu este o diferenta prea mare !ntre ele. Desigur, nu sunteti con~tient de acest aspect ~i veti sustine cu vehementa ca nu doriti dlirerea. Dar examinati-va cu atentie ~i veti descoperi ca gandirea ~i comportamentul va sunt proiectate In a~a fel incat sa faca durerea sa continue, aHit In ceea ce va prive~te pe dvs., cat ~i pe altii. Daca ati fi intr-adevar con~tient de acest lucru, tiparul s-ar dizolva, pentru ca a dori mai multa durere este o nebunie ~i nimeni nu este nebun in mod con~tient sau voit. Corpul-durere, care este umbra intunecata, aruncata de sinele fals, in realitate se teme de lumina con~tiintei. Se teme sa nu fie d~scoperit. Supravietuirea sa depinde de identificarea Corpul-durere este creat de incon~tienta; con~tiinta il face sa devina el lnsu~i. Srantul Pavel a exprimat foarte frumos acest principiu universal: ,Iar tot ce este pe fata, se descopera prin lumina, dici tot ceea ce este descoperit lumina este" [Efeseni, 5, 13]*. A~a cum nu puteti lupta cu lntunericul, tot a~a continuu, acaparandu-le mare parte din energia vitaHi. El este cauza nefericirii ~i a suferintei neexprimate, ~i chiar a bolii. Vestea buna este di va puteti elibera de rnintea dvs. Aceasta este singura eliberare autentica. Puteti face primul pas chiar acum. Incepeti sa va ascultati vocea care vorbe~te in capul dvs. cat puteti de des. Acordati o atentie deosebita gandurilor repetitive sau tiparelor de gandire; poate ca aceste vechi discuri de gramofon vorbesc in capul dvs. de ani intregi. lata ce inteleg eu prin ,observarea ganditorului"- este un alt fel de a spune: asculta-ti vocea mintii,.fii acolo ca spectator, ca martor. Cand va ascultati vocea mintii, incercati sa fiti impartial. Adica nu o judecati. Nujudecati ~i nu condamnati ceea ce auziti, pentru ca asta ar insemna di aceea~i voce a intrat din nou pe u~a din spate. Va veti da repede seama: vocea e acolo, iar eu sunt aici, ascultand-o, urmarind-o. Con~tientizarea faptului ca eu sunt - acest sentiment al propriei prezente - nu este un gand. EI vine de undeva de dincolo de minte. Am fost atât de curioasă să descopăr ce conțin cărțile încât nu am putut să mai citesc nimic altceva pe lângă ele, eu cea care, de obicei, citeam 3-4 cărți o dată! El ne îndeamnă să fim prezenți și să ne concentrăm atenția asupra momentului prezent, deoarece în acesta se găsește pacea și bucuria interioară. Eliberarea de mintea analiticăreziduu dureros, ce continua sa traiasca in sinea dvs. Se contope~te cu durerea trecutului, care era deja acolo, ~i se fixeaza in mintea ~i in corpul dvs. Ea include, desigur, ~i durerea pe care ati suferit-o in copilarie, provocata de incon~tienta lumii in care v-ati nascut. Aceasta durere acurnulata este un camp energetic negativ, care va locuie~te corpul ~i mintea. Daca o considerati un fel de entitate invizibila cu drepturi proprii, incepeti sa va apropiati destul de mult de adevar. Este corpul-durere emotional. El are doua moduri de functionare: latenta ~i activitatea. Un corp-durere se poate afla intr-o stare de latenta pana Ia 90% din timp; totu~i, Ia o persoana extrem de nefericita, el poate fi activ 100% din timp. Unii oameni traiesc aproape in intregime prin corpul-durere, in timp ce altii doar in anumite situatii, cum ar fi relatiile intime, abandonarile sau pierderile din trecut, ranirile fizice sau emotionale ~.a.rn.d. Starea de activitate a corpului-durere poate fi declan~ata de orice eveniment, rnai ales daca rezoneaza cu un tipar al durerii din trecut. Cand este pregatit sa se trezeasd1 din faza de latenta, chiar ~i un sirnplu giind sau o remarca inocenta, racuta de o persoana apropiata, poate activa corpul-durere. Unele corpuri-durere sunt neplacute, dar relativ inofensive, de exernplu, ca un copil care nu vrea sa renunte Ia o cerere siiciiitoare. Altele sunt ni~te rnon~tri vicio~i ~i distructivi, adevarati demoni. Unii sunt violenti fizic; dar mult rnai multi sunt agresivi din punct de vedere emotional. Unii ataca persoanele apropiate sau pe cele din !mprejurimi, in tirnp ce altii va ataca chiar pe dvs., gazda lor. Giindurile ~i sentirnentele pe care le aveti despre viata proprie devin atunci profund negative ·~i autodistructive. Boala ~i accidentele apar deseori tocmai In acest fel. Unele corpuri-durere i~i pot impinge gazda la sinucidere. Cand credeti ca 1?titi bine o persoana ~i apoi va confruntati brusc, pentru prima oara, cu o creatura straina ~i perfida, traiti un 1?0C. Totu~i, este important sa o observati mai mult in dvs.

Puterea prezentului. Editie de colectie Eckhart Tolle - Puterea prezentului. Editie de colectie

Asta dupa ce, descoperind recent ca tatal meu are o boala extrem de grava, am avut un “ a-ha moment!” realizand cu adevarat (in mod stupid, abia acum) ca nici eu nu sunt nemuritor. Identificarea cu mintea dvs., care face ca gandirea sa devina un impuls permanent ~i repetitiv. Incapacitatea de a te opri sa mai gande~ti este o boala groaznid1, dar nu ne dam seama de acest lucru pentru ca aproape toata lumea sufera de ea, a~a ca o consideram un lucru normal. Acest zgomot mental ne1ncetat ne impiedica sa gasim acea lume a lini~tii interioare, care este inseparabila de Fiinta. El creeaza ~i un sine fals, construit de minte, care arundi o umbra de frica ~i suferinta. Vom discuta mai mult despre acest lucru mai tarziu. Cu o înțelepciune profundă și cu exemple practice, Tolle ne arată cum să ne eliberăm de negativitatea și de preocupările noastre constante și să ne conectăm cu esența noastră interioară. El evidențiază puterea prezentului și importanța conștientizării și a acceptării momentului prezent pentru a găsi pacea și fericirea autentică. nu puteti lupta cu corpul-durere. Incercand sa faceti acest lucru, ati crea un conflict interior, ~i astfel ~i mai multa durere. Observarea este suficienta. Observarea lui implica acceptarea lui ca parte a ceea ce este in momentul dat. Corpul-durere consta in blocarea energiei vitale, aceasta rupandu-se de campul energetic total ~i devenind temporar autonoma prin procesul artificial de identificare cu mintea. S-a rastumat ~i a devenit antiviata, ca un animal care incearca sa-:?i devoreze singur coada. De ce credeti ca civilizatia noastra a devenit atat de neprielnica vietii? Chiar ~i fortele care se opun vietii sunt totu~i energie vitala. Cand veti incepe sa va deta~ati de identificare ~i sa deveniti un observator, corpul-durere va continua sa functioneze un timp ~i va incerca sa va padi.leasca sa va identificati din nou cu el. De~i nu il mai alimentati cu energie prin identificare, i-a mai ramas un impuls, o inertie, ca in cazul titirezului ce continua sa se invarta, de:?i nu mai este actionat de nimic. In acest stadiu, el poate crea dureri in diferite parti ale corpului, dar acestea nu vor dura. Ramaneti prezent, ramaneti con:?tient. Fiti paznicul mereu vigilent al spatiului interior. Trebuie sa fiti suficient de prezent !neat sa puteti urmari corpul-durere ~i sa ii simtiti energia. Atunci el nu va va mai putea controla gandirea. In momentul in care gandirea dvs. se aliniaza cu campul energetic al corpului-durere, deja v-ati identificat cu el ~i il alimentati din nou cu propriile ganduri. De exemplu, daca furia este vibratia energetica predominanta a corpului-durere ~i nutriti ganduri pline de furie, staruind cu mintea Ia ceea ce v-a racut cineva sau la ceea ce ii veti face dvs. lui sau ei, v-ati Hisat prada incon~tientei, iar corpul-durere a devenit ,dumneavoastra" in~iva. Acolo unde exista furie intotdeauna este ~i durere dedesubt. Sau atunci cand simtiti ca va cuprinde 0 dispozitie trista ~i incepeti sa activati un tipar de gandire negativ, spunandu-va singur cat de oribila este viata, gandirea dvs. s-a aliniat cu corpul-durere, ati intrat in starea de incon~tienta ~i vulnerabilitate la ataculRaman conectat la prezent. Voi face asta incercand sa nu-mi amintesc orice din trecut si sa nu-mi fac griji despre viitor. Nu e nici mult, nici puțin, ținând cont de profunzimea textelor și am de gând să mă apuc din nou de el, dar de data aceasta pentru a studia și pătrunde cu adevărat în profunzimea conștiinței sale! Cu cat acceptam mai bine prezentul, cu atat vom fi mai eliberati de durere si suferinta. Pana la urma, prezentul este tot ce avem. Trecutul a trecut iar viitorul inca nu a sosit.