Stefan Kisielewski began to write a diary in 1968, after he was banned from publishing. He continued it until 1980. It was first published as Diaries after Kisielewski’s death in 1996. The Polish original of the quoted fragments is as follows: “I pomysle C, zew okresie stalinowskim walczylo sie o te rzeczy ideowo, jako reprezentujace zachodnia kulture. A teraz komuchy zrozumialy, ze te wszystkie piosenki pracuja dla nich—oglupiaja ludzi calkowicie, czyniac ich dla rzadzacych absolutnie nieszkodliwymi (…). O cholera! Jest to po prostu polityczna i ideowa stylizacja pokolenia, dokonywana, o dziwo, w imie ideologii i polityki (a w gruncie rzeczy, oczywiscie, w imie; utrzymania sie; przy wladzy” (translation by Anna Pelka). Stefan Kisielewski, Dzienniki (Warsaw: Iskry, 2001), 42–43. Wanda Telakowska, “Na marginesie wystawy,” Wiadomosci Instytutu Wzornictwa Przemyslowego no. 8 (1971): 8–10.

Dla wspolczesnego czytelnika juz po zapoznaniu sie z pierwszymi rozdzialami wiadome jest, ze jest to ksiazka pisana pod rynek amerykanski, dla amerykanskiego odbiorcy. Tam, kde se kdysi prostírala hladká asfaltová tabule náměstí Svornosti, od Madeleine kBourbonskému paláci aod Elysejských polí kTuileriím, se teď vlehkém jižním vánku vlnil lán zralého obilí. Právě je sklízely motorové žací stroje, které řídili ramenatí opálení lidé vbílých košilích. Muži iženy, všichni oblečení nalehko jako ženci, obratně nakládali hotové snopy na čekající nákladní auta. Tu atam, na okraji strniště kojily odpočívající ženy nemluvňata.“ For more information, see Krzysztof Kosinski, Prywatki miodziezowe w czasach PRL, in Dariusz Stola and Marcin Zaremba, eds, PRL—Trwanie i zmiana (Warszawa: Wydawnictwo Wyzszej Szkoly Przedsiebiorczosci i Zarzadzania im. Leona Kozminskiego w Warszawie, 2003), 305–307. see: Judd Stitziel, Fashioning Socialism. Clothing, Politics and Consumer Culture in East Germany (Oxford: Berg Publishers, 2005). Dariusz Libionka, “Ruch mlodzie Zowy w PRL,” Biuletyn Instytutu Pamieci Narodowej no. 10 (2001): 23–24.

Open Library

About the relationship between fashion and the Cold War, see: Jane Pavitt, Fear and Fashion in the Cold War (London: V&A Publishing, 2008). Tak, pisane w sensacyjnym tonie, bo skierowana do osób, które nie miały okazji żyć w takim reżimie. Karl Marx, “Instruktionen für die Delegierten des Zentralrats,” in Karl Marx and Friedrich Engels, eds, Werke (East Berlin: Dietz Verlag, 1962), 16:194. Ačkoli komunismus bojuje ve jménu osvobození utiskovaných, ve skutečnosti jim přináší zotročení – tento paradox zaznamenala polská literatura téměř okamžitě. Již vroce 1924 vyšla převratná bajka Vzpoura (Bunt) Wladyslawa Stanislawa Reymonta, která jakoby předznamenává slavnou Farmu zvířat George Orwella publikovanou vroce 1944. There is some English literature that approaches the issue of the political role of fashion, especially the meaning of fashion in dictatorships. For a discussion of the significant role of fashion in political participation and protest from the French Revolution to Italian and Spanish Fascism and postrevolutionary China, see: Wendy Parkins, ed., Fashioning the Body Politic, Dress, Gender, Citizenship (Oxford: Berg Publishers, 2002).

Nie ujmuje to nic tej ksiazce jako wiarygodnej kronice, jednak czyni lekture, przynajmniej dla mnie, nieatrakcyjna Autor przedstawia cechy zycia w ustroju komunistycznym jako "breaking news", co w latach 70. dla osob zyjacych po drugiej stronie zelaznej kurtyny takowymi bylo, jednak dla wspolczesnego, polskiego czytelnika, ktory ma jakiekolwiek pojecie o historii najnowszej jest to zbior oczywistosci, niewnoszacych niczego nowego, co czyni momentami lekture bardzo nuzaca, zacheca do "przeskakiwania" kolejnych stron. Marek Hlasko, Piekni dwudziestoletni (Warszawa: Czytelnik, 1989), 91–92. This book was published for the first time in Paris in 1966.

Józef Syroka, “Inspiracja ludowa w pracach projektowych i produkcji ‘Cory,’” Wiadomosci Instytutu Wzornictwa Przemyslowego no. 8 (1971): 45. Stojí možná za to dodat, že přesvědčený komunista Jasieński byl popraven vMoskvě během Velké čistky… Leszek Dziegiel, “Moda jako forma politycznego protestu. Z zycia krakowskich studentów poczatku lat 50,” Prace Etnograficzne. Zeszyty naukowe Uniwersytetu Jagiellonskiego no. 34 (1996): 50. Jerzy Holzer, Der Kommunismus in Europa. Politische Bewegung und Herrschaftssystem (Frankfurt am Main: Fischer Taschenbuch Verlag, 1998), 118.