La sua corte di era stata la più raffinata d’Europa, lì si cantava e si ballava al suono dei liuti dei trovatori, lì si celebrava l’amore libero senza timori e senza pudori e, forse, le eresie più segrete. Ma, per fare un paragone moderno, era come danzare sulla tolda del Titanic, il suo mondo stava finendo per sempre, per motivi a cui non ci si poteva opporre. Una prospezione attorno alla roccia della spada con l'antenna che Finzi aveva con sé non ha permesso altro che intravvedere la lama sottostante, a causa dell'infelice conformazione della roccia, e della posizione della lama (verticale e di taglio) Nell Minow, The Sword in the Stone - Movie Review, su Commonsensemedia.org. URL consultato il 27 maggio 2012.

Ranking Disney: #16 – The Sword in the Stone , su bplusmovieblog.com. URL consultato il 5 settembre 2013 (archiviato dall' url originale il 16 gennaio 2018).Si resta quindi interdetti quando si scopre che l’unica e vera spada nella roccia non è in Francia o in Inghilterra ma in Italia, in Toscana, a San Galgano, appunto. Ma non solo: i conti di Tolosa erano sempre stati in odore di eresia e avevano comportamenti comunque scandalosi, provenivano addirittura dalle terre dei Catari, con i quali avevano tenuto rapporti ambigui. C’era chi sussurrava che si considerassero eredi diretti della casata di Davide, data la protezione che avevano avuto sul principato ebraico di Narbonne. Ma c’era addirittura chi pensava che si considerassero eredi di sangue di Gesù, come i Merovingi. Eleonora, la sua figlia prediletta, sposò prima il re di Francia Luigi VII, con il quale partì per la seconda crociata, da cui ebbe due figlie Maria e Alice. San Galgano nacque a Chiusdino, a pochi chilometri dalla attuale abbazia, intorno al 1148 e morì nel 1181. All’epoca il paesino era sotto Volterra anche se successivamente passò sotto Siena. Sappiamo molto della sua vita perché abbiamo i resoconti del suo processo di beatificazione, il primo della storia. Al nucleo originario della Rotonda, che si dice edificato tra il 1182 e il 1185, sono stati nei secoli aggiunti un piccolo atrio (1200), una cappella laterale affrescata (1300),un campanile (1300?) e una canonica (1700) [2]

Se arrivate in auto il consiglio è di lasciarla nel grande parcheggio ai piedi del colle, davanti al cimitero. Il parcheggio è a pagamento. Consigli utili Luigi il Grosso morì per dissenteria (forse avvelenato) e fu sepolto a Saint Denis. Guglielmo era scomparso, ufficialmente morto anche lui per il disturbo del viaggiatore. EN) La spada nella roccia, su TV.com, Red Ventures (archiviato dall' url originale il 1º gennaio 2012). A quel punto Galgano tenta per due volte di tornare a casa ma alla terza volta ode una voce: ‘Ferma il tuo piede, Galgano, perché questo è il tuo luogo, qui il tuo riposo’.La scoiattolina: un giovane scoiattolo femmina che incontra Semola e sviluppa subito un'attrazione per lui. Dopo averlo salvato dal lupo, Semola ritorna alla forma umana, e lei scoppia in lacrime e fugge. Durante la trasformazione di Merlino e Semola in scoiattoli, oltre a lei c'è anche una scoiattola più anziana, che fa vivere al mago le stesse situazioni vissute dal ragazzo durante la loro mutazione in questi animali. USCITE in DVD - Settembre 2008, su tempiodelvideo.com, Focus Video. URL consultato il 19 agosto 2020.

Maga Magò ( Madame Mim): principale antagonista del film, è una strega astuta e perfida, acerrima nemica di Merlino. Pur essendo molto abile nella magia, a differenza di Merlino si occupa soltanto di trucchi malefici e magia nera. Magò venne animata da due dei Nine Old Men, Milt Kahl (che disegnò il personaggio raffinando gli schizzi dello storyboard di Bill Peet) e Frank Thomas. Kahl animò la sua interazione iniziale con Semola, mentre Thomas curò la parte del suo duello di magia con Merlino. E tutta la sequenza degli scoiattoli nel film è semplicemente irresistibile, essendo essa dedicata all’educazione all’amore. Considerato dalla mia enciclopediola del cinema, che non ne azzecca mai una, «un po’ inamidato e dimostrativo», esso è, invece, un film bellissimo e pieno di trovate, fra l’altro perfetto durante queste feste perché l’azione si svolge fra la vigilia di Natale e il Capodanno, giorno in cui dei prodi guerrieri si cimenteranno nell’impresa impossibile di estrarre la spada che da tempo è conficcata nella roccia. Qui Galgano ‘pianta’ la sua spada nella roccia da cui non può più uscire, come fosse una croce, e si trasforma da cavaliere in eremita e in santo, un emblema di pace. Artù invece ‘estrae’ la spada e trasforma la croce in un arma e diventa un Re. Più o meno il contrario.Un utile confronto potrebbe infine essere eseguito tra la spada di san Galgano e quella del sopracitato Guglielmo di Malavalle, anch'egli cavaliere-eremita, che ci è rimasta insieme ad altre reliquie, distribuite tra i paesi di Buriano,Vetulonia, Tirli e Castiglione della Pescaia I cistercensi cominciarono a costruire una grande abbazia solo una ventina di anni dopo la morte del Santo, in vicinanza al luogo dove San Galgano visse gli ultimi anni. Per simboleggiare l’inizio della sua nuova vita, impugna la spada di cavaliere e l a conficca in una roccia, pregando poi davanti all’elsa che si erge come una croce.

Guglielmo X scomparve il venerdì santo del 1137 mentre si stava recando a Santiago di Compostela. Aveva infatti deciso di riappacificarsi con il Papato, convinto da San Bernardo, e di fare questo pellegrinaggio per penitenza (come il Guglielmo monaco eremita). Galgano, da cavaliere, aveva forse avuto a che fare con i templari che erano di stanza lì vicino, a Frosini, ma non sono note relazioni con i cistercensi, a meno che non si voglia considerare affine ai cistercensi Guglielmo di Malavalle (m. 1157), il fondatore dell’eremitismo toscano e dell’ordine dei guglielmiti, che era vissuto a Castiglion della Pescaia. The Sword in the Stone (1963), su rottentomatoes.com, Rotten Tomatoes. URL consultato il 1º luglio 2009. Nell'archeologia sarda sono state trovate in svariati siti [1] [2] alcune spade conficcate nella roccia dai guerrieri nuragici o shardana [2] [3] [ senzafonte]: alcuni esempi si trovano presso la fonte sacra di Su Tempiesu a Orune, a Sa Sedda 'e Sos Carros e ad Abini (Teti) in provincia di Nuoro, a Su Mulinu di Villanovafranca e Su Scusorgiu di Villasor, nel basso Campidano. [4] Influenza culturale [ modifica | modifica wikitesto ] Di ritorno in Italia, forse intorno al 1150, Guglielmo il Grande sbarcò a Pisa ma non ci pensò proprio a tornare in Aquitania. Per qualche anno si ritirò in luoghi impervi del pisano, spinto da un desiderio di uscire dal mondo, fino a che si trasferì a Castiglion della Pescaia, in una valletta così malsana e malarica che si chiamava appunto Malavalle.

Ciao!

Ma perché i cistercensi si concentrarono immediatamente sull’eremo di Galgano e ne fecero cosa loro? Come è stato possibile che le suggestioni originali di un santo locale toscano siano state trasformate in una epopea mondiale? Se poi i suoi miracoli non erano stati così importanti per giustificarne la fama (ma aiutava a fuggire chi doveva scomparire, come Guglielmo) o se in vita non avesse fatto o pensato proprio quello che loro avrebbero raccontato, non aveva importanza. Polidoro ( Hobbs): un giovane che viene nominato scudiero di Caio dopo che Semola è stato sollevato da tale ruolo per punizione da Sir Ettore. Si ammala di orecchioni verso la fine del film, quindi il suo posto viene preso nuovamente da Semola. Non appare mai nel film ma viene solo menzionato. Il drago riluttante (1941) · Victory Through Air Power (1943) · I racconti dello zio Tom (1946) · Tanto caro al mio cuore (1949) · Mary Poppins (1964) · Pomi d'ottone e manici di scopa (1971) · Elliott, il drago invisibile (1977) · Chi ha incastrato Roger Rabbit (1988) · Come d'incanto (2007) · Il ritorno di Mary Poppins (2018) · Come per disincanto - E vissero infelici e scontenti (2022)