Eu nu mă pot suporta pe mine însumi. Acesta era gândul care continua să se deruleze în mintea mea. Apoi, dintr-o dată, am sesizat ciudățenia lui. Sunt eu o ființă sau două? Dacă eu nu mă pot suporta pe mine însumi, atunci trebuie să existe două ființe în mine, <> și <> cu care <> nu mai pot trăi. Poate că, m-am gândit eu, numai una dintre ele este reală. Am fost atât de uimit de această stranie descoperire, încât mintea mea s-a oprit în loc. Eram perfect conștient, dar nu mai aveam gânduri. Apoi m-am simți atras în ceea ce semăna cu un vârtej de energie. La început a fost o mișcare lentă, care apoi s-a accelerat. Am fost cuprins de o frică intensă și corpul meu a început să tremure. Am auzit cuvintele <> ca și cum ar fi venit de undeva din pieptul meu. Simțeam că sunt tras într-un vid. Mă simțeam ca și cum vidul se afla mai degrabă în mine decât în afara mea. Dintr-o dată, nu a mai existat nici urmă de frică și m-am lăsat să alunec în acel vid. Nu îmi amintesc ce s-a întâmplat după aceea. În ziua aceea, m-am plimbat prin oraș cuprins de o uimire profundă față de miracolul vieții de pe Pământ, ca și cum tocmai aș fi venit pe lume. În următoarele cinci luni, am trăit într-o stare de pace și fericire profunde și neîntrerupte” –fragment din „ Puterea prezentului” Am fost atât de curioasă să descopăr ce conțin cărțile încât nu am putut să mai citesc nimic altceva pe lângă ele, eu cea care, de obicei, citeam 3-4 cărți o dată! I read this book because a friend recommended it and then bought it for me. Sadly this is the worst sort of New Age claptrap – and I write that as someone who has read many, very good self-help and spiritually-minded books. This book however is filled with discursive platitudes and unoriginal concepts. continuu, acaparandu-le mare parte din energia vitaHi. El este cauza nefericirii ~i a suferintei neexprimate, ~i chiar a bolii. Vestea buna este di va puteti elibera de rnintea dvs. Aceasta este singura eliberare autentica. Puteti face primul pas chiar acum. Incepeti sa va ascultati vocea care vorbe~te in capul dvs. cat puteti de des. Acordati o atentie deosebita gandurilor repetitive sau tiparelor de gandire; poate ca aceste vechi discuri de gramofon vorbesc in capul dvs. de ani intregi. lata ce inteleg eu prin ,observarea ganditorului"- este un alt fel de a spune: asculta-ti vocea mintii,.fii acolo ca spectator, ca martor. Cand va ascultati vocea mintii, incercati sa fiti impartial. Adica nu o judecati. Nujudecati ~i nu condamnati ceea ce auziti, pentru ca asta ar insemna di aceea~i voce a intrat din nou pe u~a din spate. Va veti da repede seama: vocea e acolo, iar eu sunt aici, ascultand-o, urmarind-o. Con~tientizarea faptului ca eu sunt - acest sentiment al propriei prezente - nu este un gand. EI vine de undeva de dincolo de minte.

PUTEREA-PREZENTULUI-Eckhart-Tolle.pdf - Academia.edu PUTEREA-PREZENTULUI-Eckhart-Tolle.pdf - Academia.edu

mai putin in altii. Giutati orice semn de nefericire, sub orice forma - el poate semnala trezirea corpului-durere. Trezirea aceasta poate lua forma iritarii, a nerabdarii, a proastei dispozitii, a dorintei de a rani, a enervarii, a furiei, a deprimarii, a nevoii de a declan~a un moment dramatic intr-o relatie personalii etc. Surprindeti corpul-durere in momentul in care se treze~te din starea de latenta. Corpul-durere vrea sa supravietuiasca, precum orice alta entitate vie, ~i nu poate supravietui decat daca va determina sa va identificati incon~tient cu el. Atunci se poate ridica, poate pune stapanire pe dvs., poate trai prin dvs. Are nevoie sa-~i procure ,hrana" prin dvs. ~i poate sa va determine sa vii identificati cu el. Se hrane~te cu orice experienta ce rezoneaza cu propriul sau fel de energie, cu orice lucru ce creeaza o durere noua, indiferent sub ce forma: furie, dorinta de a distruge, ura, pierdere, drama emotionala, violenta ~i chiar boala. Astfel, corpul-durere, in momentulin care a preluat conducerea, va va pune intr-o situatie de viata care sa reflecte propria sa frecventa energetica ~i sa-l hraneasca. Durerea nu se poate hrani dedit din durere. Durerea nu se poate alimenta dip bucurie. 0 gase~te cu totul indigesta. Odata ce corpul-durere a pus stapanire pe dvs., doriti ~i mai multa durere. Deveniti o victima sau un tiran. Vreti fie sa provocati sau sa suferiti durerea, fie amfmdoua. Nu este o diferenta prea mare !ntre ele. Desigur, nu sunteti con~tient de acest aspect ~i veti sustine cu vehementa ca nu doriti dlirerea. Dar examinati-va cu atentie ~i veti descoperi ca gandirea ~i comportamentul va sunt proiectate In a~a fel incat sa faca durerea sa continue, aHit In ceea ce va prive~te pe dvs., cat ~i pe altii. Daca ati fi intr-adevar con~tient de acest lucru, tiparul s-ar dizolva, pentru ca a dori mai multa durere este o nebunie ~i nimeni nu este nebun in mod con~tient sau voit. Corpul-durere, care este umbra intunecata, aruncata de sinele fals, in realitate se teme de lumina con~tiintei. Se teme sa nu fie d~scoperit. Supravietuirea sa depinde de identificarea Cand o persoana se duce Ia doctor ~i spune: ,Aud o voce in capul meu", probabil cava fi trimisa la psihiatru. Cert este ca, intr-un mod foarte asemanator, aproape toata lumea aude una sau mai multe voci in cap tot timpul: gandurile involuntare in legatura cu care nu va dati seama ca aveti puterea de a le opri. Monologuri ~i dialoguri continue. Probabil ca ati intalnit pe strada ,nebuni" care vorbesc lara oprire, cu voce tare sau mormaind in barba. Ei bine, acest lucru nu difera foarte mult de ceea ce faceti dvs. in~iva ~i toti oamenii ,normali", cu exceptia faptului ca nu vorbiti cu voce tare. Vocea comenteaza, speculeaza, compara, judeca, se plange, accepta sau respinge etc. Ea nu este neaparat relevanta pentru situatia in care va aflati in acel moment; poate evoca trecutul recent sau indepartat, poate repeta sau imagina posibile situatii viitoare. i~i imagineaza deseori lucruri negative sau finaluri nedorite; acest lucru este numit ,ingrijorare". Uneori, aceasta banda de magnetofon care zbamaie in fundal este insotita de imagini sau ,filme mentale". Chiar daca vocea este relevanta pentru situatia curenta, ea va fi interpretata in termenii trecutului; pentru ca vocea apartine mintii noastre conditionate, care este rezultatul istoriei noastre de viata, dar ~i al cadrului mental cultural colectiv pe care l-am mo~tenit. A~a ca dvs. priviti ~i evaluati prezentul prin prisma trecutului ~i obtineti o perspectiva total eronata asupra lui. Nu de putine ori, vocea este eel mai aprig du~man al dvs. Multi oameni traiesc avand In minte un tiran care ii ataca ~i li pedepse~te Puterea Prezentului” ne îndeamnă să ne reconectăm cu momentul prezent și să trăim mai conștient fiecare clipă. Tolle își bazează învățăturile pe ideea că viața în “acum” este cheia către o existență mai împlinită și mai pașnică. Depășirea gândirii negative

Urmărește-ne peste tot:

Pășește acum în momentul prezent pentru a conștientiza că niciodată nu te-ai deconectat de adevărata ta Sursă: In 2000, the book was listed as recommended reading in Oprah Winfrey's O magazine and, according to Winfrey, the actress Meg Ryan also recommended it. [2] A Christian author, Andrew Ryder, wrote a dissertation saying that "Tolle moves the traditional [Christian] teaching forward by illustrating how our obsession with the past and the future ... [prevents] us from giving our full attention to the present moment." [15] William Bloom, a spokesperson for the holistic, mind-body-spirit movement in the UK, wrote that "Tolle's approach is very body aware. He's done it in a nice accessible way for people." [8] Cu o înțelepciune profundă și cu exemple practice, Tolle ne arată cum să ne eliberăm de negativitatea și de preocupările noastre constante și să ne conectăm cu esența noastră interioară. El evidențiază puterea prezentului și importanța conștientizării și a acceptării momentului prezent pentru a găsi pacea și fericirea autentică.

Puterea prezentului - Eckhart Tolle - Libris.ro

contine nu numai aceste lucruri, ci este infinit mai bogata dedit orice le-ar putea oferi lumea. Cuvantul ,iluminare" evoca intr-un fel ideea unei realizari supraomene~ti, iar sinele fals vrea sa perpetueze aceasta idee; dar aceasta este pur ~i simplu starea dvs. naturala, trc'iirea identitatii cu Fiinta. Este o stare de conectare la ceva incomensurabil ~i indestructibil, la ceva care, aproape paradoxa!, sunteti in esenta dvs., dar care, cu toate acestea, va depa~e~te cu mult. Inseamna regasirea naturii dvs. adevarate, dincolo de nume ~i de inrati~are. Incapacitatea de a simti aceasta conectare da na~tere iluziei separarii- separare de propria persoana ~i de lumea care va inconjoara. Atunci va percepeti, con~tient sau incon~tient, cape un fragment izolat. Apare frica, iar conflictul interior devine starea normala. Imi place foarte mult definitia extrem de simpla pe care Buddha o da iluminarii: ,srar~itul suferintei". Nu este nimic supraomenesc in ea, nu-i a~a? Desigur, ca definitie, este incompleta. Ne spune doar ce nu este iluminarea: nu este suferinta. Dar ce ramane atunci cand nu mai exista suferinta? Buddha pastreaza tacerea asupra acestui subiect, iar tacerea lui inseamna ca acest lucru trebuie descoperit pe cont propriu. El folose~te o definitie negativa pentru ca mintea sa nu o transforme intr-a credinta sau intr-a realizare supraomeneasdi, un obiectiv imposibil de atins. In ciuda acestei precautii, majoritatea budi~tilor cred ~i azi ca iluminarea este pentru Buddha, nu pentru ei, eel putin nu in aceasta viata. Ati folosit cuviintul Fiinta. Pute{i sane explicati ce intelege{i prin acest cuviint? con~tiintei de sine, dincolo de orice nume ~i forma. Din cauza naturii sale nediferentiate, este greu sa gasim un nume care Hli descrie precis aceasta emotie. ,Frica" este un termen deslui de apropiat, dar, pe Hinga un sentiment constant de amenin tare, aceasta emotie include ~i un sentiment profund de ubandon ~i neimplinire. Ar fi mai potrivit daca am folosi un termen la fel de nediferentiat ca ~i aceasta emotie primara ~i sa o numim, pur ~i simplu, ,durere". Una dintre principalele sarcini ale mintii este sa se impotriveasca ~i sa inlature aceasta durere emotionala - anul dintre motivele activitatii sale neintrerupte - , dar tot ce poate sa faca este sao ascunda temporar. De fapt, cu cat mintea se lupta mai mult sa scape de durere, cu atat durerea devine mai putemica. Mintea nu poate gasi niciodata solutia, nici nu-~i poate permite sa va lase pe dvs. sa 0 faceti, pentru ca este ea insa~i 0 parte din ,problema". Imaginati-va un ~ef al unei sectii de politie care lncearca sa prinda un incendiator, dind, Ia.pta~ul este, de fapt, chiar el. Nu veti sdipa de durere pana cand nu veti inceta sa cautati rostul sinelui identificandu-va cu mintea dvs., mai exact, cu sinele fals. Mintea va fi in acel moment inlaturata de Ia putere ~i Fiinta vi se va revela drept adevarata dvs. natura. Da, ~tiu ce o sa rna intrebati. Atunci, mintea este cea care va folose~te pe dvs. Vii identificati incon~tient cu ea, a~a di nici nu ~titi ca sunteti sclavul ei. Este ca ~i cum ati fi posedat fiira sa ~titi ~i luati entitatea care va poseda drept persoana dvs. Inceputullibertatii este sa va dati seama de faptul ca nu sunteti entitatea care va poseda - adidi ganditorul din sinea dvs. Cunoscand acest lucru, aveti ocazia sa observati entitatea. In momentul in care incepeti sa observati giinditorul, se activeaza un nivel superior al con~tiintei. Atunci incepeti sa realizati ca dincolo de lumea gandurilor exista o arie vasta a inteligentei, ca gandul este numai un aspect marunt al acesteia. Con~tientizati de asemenea ca toate lucrurile care conteaza - frumusetea, iubirea, creativitatea, bucuria, pacea interioara - vin de dincolo de minte. Atunci incepeti sa va treziti. Autorul ne învață că l ucrurile valoroase se află aici și acum, nu în viitorul apropiat sau îndepărtat. Trăiește în momentul prezent, ai tot ceea ce îți trebuie chiar aici și acum! Sachs, Andrea (2003-04-21). "Channeling Ram Dass". Time. Archived from the original on October 30, 2007.

Se pare că browser-ul dvs. a dezactivat JavaScript.

A~a ca pasul eel mai important al calatoriei dvs. spre iluminare consta in a invata sa nu va mai identificati cu mintea dvs. De cate ori creati un gol in fluxul mental, lumina con~ti­ intei se accentueaza. !ntr-o zi s-ar putea sa va surprindeti zambind vocii din minte, a~a cum v-ati amuza de poznele unui copil. Iar aceasta denota ca, de catva timp, nu mai luati in serios ceea ce se petrece in minte, deoarece sentimentul dvs. de sine nu mai depinde de un asemenea proces.

Puterea prezentului. Jurnal - Eckhart Tolle - 9786064408310 Puterea prezentului. Jurnal - Eckhart Tolle - 9786064408310

dvs. incon~tienta cu el, ca ~i de frica incon~tienta de a infrunta durerea ce tdiie~te in dvs. Dar, daca nu o infruntati, daca nu o aduceti la lumina con~tiintei, veti fi foqat sa o retraiti de nenumarate ori. Corpul-durere vise poate parea un monstru periculos, la care nu suportati sa va uitati, dar eu va asigur ca este o fantoma lipsita de substanta, care nu poate invinge puterea prezentei dvs. Unele invataturi spirituale afirma di orice durere este in ultima instanta iluzie - ~i au dreptate. Intrebare: este adevarat ~i in cazul dvs.? 0 simpla credinta nu poate face ca acest lucru sa fie adevarat. Vreti sa traiti durerea pentru tot restul vietii ~i sa continuati sa spuneti ca este o iluzie? Acest lucru va va elibera de durere? Ceea ce ne preocupa aici este felul in care va puteti da seama de acest adevar - adica felul in care il puteti face sa devina real in experienta dvs. A~adar, corpul-durere nu vrea sa fie observat direct ~i sa fie vazut a~a cum este. In momentul in care il observati, ii simtiti dimpul energetic in interiorul dvs. ~i va indreptati atentia asupra lui, identificarea cu el fiind.impiedicata. Se instaleaza o dimensiune superioara a con~tiintei. Eu o numesc prezenta. Sunteti acum martorul sau observatorul corpului-durere. Aceasta lnseamna ca el nu va mai poate folosi de acum inainte, pretinzand ca va reprezinta, ~i nu se mai poate alimenta prin dvs. V-ati descoperit puterea interioara. Ati dobandit accesulla puterea clipei de A cum. Ce se intampla cu corpul-durere cand devenim su.ficient de con~tienti pentru a intrerupe identi.ficarea cu el? Puterea Prezentului” promovează tema transformării interioare și conectării cu esența noastră autentică. Tolle susține că eliberarea de povara trecutului și a preocupărilor viitoare ne permite să ne descoperim adevărata identitate și să ne trăim viața cu înțelepciune și înțelegere. Citatele biblice sunt preluate din Biblia sau Sftinta Scriptura, Editura Institutului Biblic ~ide Misiune, Bucure~ti, 1995. (n. red.) According to the book, only the present moment is real and only the present moment matters, [8] [5] and both an individual's past and future are created by their thoughts. [6] The author maintains that people's insistence that they have control of their life is an illusion "that only brings pain". [5] The book also describes methods of relaxation and meditation to help readers anchor themselves in the present. [5] These suggestions include slowing down by avoiding multi-tasking, spending time in nature, and letting go of worries about the future. [9] Some of the concepts contained in The Power of Now, such as the human ego and its negative effects on happiness, are further elaborated in the author's later books, especially A New Earth: Awakening to Your Life's Purpose (2005). [7] Selected chapters [ edit ]

Newsletter

Multi dintre noi traim o importanta parte a vietii simtindu-ne prinsi intre regretele trecutului si anxietatea unui viitor pe care in mare parte nu il putem controla. Astfel, neglijam de fapt sa ne bucuram de prezent si sa dam tot ce avem mai bun acum. Mintea, In felul in care folosesc eu acest cuvant, nu este compusa doar din ganduri. Ea include ~i emotiile, ~i tiparele mental-emotionale de reactie incon~tienta. Emotia apare acolo unde mintea ~i corpul se intalnesc. Este reactia corpului la activitatea mintii - sau, ati putea spune, o reflectare a mintii in corp. De exemplu, gandul la un posibil atac sau un gand ostil va crea in corp o acumulare de energie, pe care noi o numim furie. Corpul se pregate~te de lupta. Gandul ca sunteti amenintat, fizic sau psihologic, face corpul sa se contracte, iar aceasta este componenta fizica a ceea ce noi numim frica. Cercetarile au aratat ca emotiile putemice pot produce schimbari chiar !?i in biochimia corporala. Aceste schimbari biochimice reprezinta aspectul fizic sau material al emotiilor. Desigur, nu sunteti lntotdeauna con~tienti de toate tiparele dvs. de gandire ~i deseori numai observandu-va emotiile le puteti con!?tientiza. Cu cat va identificati mai mult cu gandirea, cu preferintele ~i cu aversiunile dvs., cu judecatile !?i cu interpretarile, cu alte cuvinte, cu cat sunteti mai putin prezent ca observator con~tient, cu atat incarcatura emotionala va fi mai putemica, indiferent daca sunteti con~tient sau nu de acest lucru. Dadi nu va puteti simti emotiile ca atare, daca sunteti despaqit de ele, le veti trai la un nivel pur fizic, ca pe o problema fizica sau ca pe un simptom. S-a scris foarte mult despre aceasta In ultimii ani, a~a ca nu e nevoie sa aprofundam. Un tipar incon!?tient putemic se poate manifesta !?i sub forma unui eveniment extern, care vi se intampla. De exemplu, am observat ca, in cazul oamenilor care au acumulat multa furie, lara sa o con~tientizeze !?i lara sa o exprime, exista o probabilitate mai mare de a fi atacati, verbal sau chiar fizic, de alte persoane

Puterea prezentului - Eckhart Tolle | Curtea Veche Publishing

Mintea dvs. este un instrument, o unealta. Ea exista pentru a fi folosita intr-un anumit scop, iar, cand sarcina este indeplinita, Iasati-o deoparte. Dar, dupa cum stau lucrurile, a~ spune ca aproape 80-90% din gandurile majoritatii oamenilor sunt nu numai repetitive ~i inutile, dar; prin natura lor disfunctionala ~i deseori negativa, mare parte sunt chiar daunatoare. Observati-va mintea ~i veti descoperi ca este adevarat. Ea duce la o pierdere importanta de energie vitala. Acest gen de gandire compulsiva este in realitate o forma de dependenta. Prin ce se caracterizeaza dependenta? Pur ~i simplu prin faptul ca nu mai simtiti ca ati avea posibilitatea sa hotarati cand sa va opriti. Pare un lucru mai puternic decat dvs., care va da un fals sentiment de placere, o placere care invariabil se transforma in durere. De ce am ji dependenti de minte? Momentan, totul s-a oprit pe loc și eu pur și simplu conștientizez multe piese care-mi lipseau din minte, adică pe care nu le trăisem conștient pânăîn acest moment! Although this is the companion workbook to The Power of Now, which was published in 1997, my familiarity with the material and many of the processes have enabled me to read through it all in a couple of hours. From this point of view I can agree with Tolle’s suggestion in the introduction that it is an Introduction to the grander version in his previous book. However, it is still quite a substantial volume for a beginning of awareness for anyone who has not had any prior experience of this kind of work. Urmatorii ani si i-a dedicat intelegerii, integrarii si aprofundarii acestei transformari, care a marcat inceputul unei pasionante experiente spirituale.

Spuneti di o emotie este reflectarea mintii in corp. Dar, uneori, fntre cele doua entitati apare un conflict: mintea spune ,nu", in timp ce emo(ia spune ,da" sau invers. Daca vreti intr-adevar sa va cunoa~teti mintea, corpul va va oferi intotdeauna o reflectare autentidi, a~a ca fiti atenti la emotie sau mai degraba simtifi-o in corp. Daca intre cele doua exista un conflict aparent, gandul va fi minciuna, iar emotia va fi adevarul. Nu va reprezenta adevaml ultim despre cine sunteti, ci adevaml relativ despre starea mintii dvs. la momentul respectiv. Conflictul dintre gandurile de la suprafata ~i procesele mentale incon~tiente este foarte frecvent. Poate ca nu sunteti capabil deocamdata sa aduceti activitatea mentaUi incon~tien­ ta in con~tiinta sub forma gandurilor, dar ea se va reflecta mereu in corp sub forma emo{iei, iar emotiile vi le puteti con~tientiza. A privi o emotie in acest fel este, in linii mari, ca ~i cum ai asculta sau privi un gand, lucm despre care am vorbit mai devreme. Singura diferenta este aceea ca, daca gandul exista doar in mintea dvs., o emotie are o puternica componenta fizica ~i, prin urmare, este simtita in primul rand in corp. Puteti Hisa emotia sa existe acolo rara a fi controlati de ea. Nu Constientizand ca suntem Fiinta din spatele gandirii, linistea din spatele zgomotului mintii, iubirea si bucuria din spatele durerii, ajungem la libertate, salvare si iluminare. Prin aducerea prezentului in ceea ce simtim si prin anularea identificarii cu corpul-durere, ne transformam experienta. Anularea identificarii cu gandirea inseamna sa devenim observatorii tacuti ai propriilor preocupari si comportamente, dar mai ales ai tiparelor repetitive de gandire si ai rolurilor jucate de catre ego. sa existe doua fiinte in mine: «eu» ~i «mine insumi», cu care «em> nu mai pot trai." ,Po ate ca", m-am gandit eu, ,numai una dintre ele este reala." Am fost atat de uimit de aceasta stranie descoperire, incat mintea mea s-a oprit in loc. Eram perfect con~tient, dar nu mai aveam ganduri. Apoi m-am simtit atras in ceea ce semana cu un vartej de energie. La inceput a fost o mi~care lentil, care apoi s-a accelerat. Am fost cuprins de o frica intensa, ~i corpul meu a inceput sa tremure. Am auzit cuvintele ,nu te impotrivi" ca ~i cum ar fi venit de undeva din pieptul meu. Simteam ca sunt tras intr-un gol. Ma simteam ca ~i cum golul se afla mai degraba in mine decat in afara mea. Dintr-odata, nu a mai existat nici urma de frica ~i m-am lasat sa alunec in acel gol. Nu imi amintesc ce s-a intamplat dupa aceea. Am fost trezit de ciripitul unei pasari din fata geamului meu. Nu mai auzisem pana atunci un a~a sunet. Aveam inca ochii inchi~i ~i am avut imaginea unui diamant pretios. Da, daca un diamant ar putea scoate un sunet, a~a ar suna. Am deschis ochii. Primele raze ale soarelui treceau prin draperii. Fara sa rna gandesc, am simtit, am ~tiut ca este infinit mai multa lumina decat ne dam noi seama. Acea lumina blanda filtrata de draperii era iubirea insa~i. Ochii mi s-au umplut de lacrimi. M-am ridicat ~im-am plimbat prin camera. Am recunoscut camera ~i mi-am dat seama ca niciodata nu o vazusem cu adevarat pana atunci. Totul era proaspat eyi pur, ca ~i cum tocmai ar fi fost creat. Am luat in maini diferite lucruri, un creion, o sticla goala, minunandu-ma de frumusetea ~i viata care izvorau din ele. In ziua aceea m-am plimbat prin ora~ cuprins de o uimire profunda fata de miracolul vietii pe Pamant, ca ~i cum tocmai a~ fi venit pe lume. In urmatoarele cinci luni, am trait intr-o stare de pace ~i fericire profunde ~i neintrerupte. Dupa aceea, ea s-a diminuat intru catva in intensitate sau poate ca a~a mi s-a parut mie, pentru ca a devenit starea mea naturala. Puteam sa functionez a b Stephen, Jaci (August 26, 2009). "Jaci Stephen: 'I've started to see my debt differently. It is joyous, of the now". The Independent. London. Archived from the original on 2022-06-18 . Retrieved July 12, 2013. fiecare dimineață, după duș, micul dejun, câteva exerciții de încălzire, iau o cană mare de ceai și ascult pe youtube o prelegere de a sa. Mai fac și puțină meditație, iar ziua mea începe grozav – am o super energie!