Wydarzenia opisane przez Ewangelie budzą spory naukowców, zaś inne religie postrzegają postać Jezusa w różny sposób, nie przyznając mu tak wielkiego znaczenia jak chrześcijaństwo. Wells, H.G. (1917). „Preface”. God the Invisible King. London: Cassell. ISBN 0-585-00604-0. OCLC 261326125. Uzdrowienie sparaliżowanego człowieka: Ew. Mateusza 9.1–8; Ew. Marka 2.1–12; Ew. Łukasza 5.17–26 • Ludzie dotykający szat Jezusa zostają uzdrowieni: Ew. Mateusza 9.20–23; 14.35–36; Ew. Marka 5.25–34; 6.53–56; Ew. Łukasza 8.43–48 Twoja praca niechaj nagrodzi moje popełnione złości, a Twoja nagość, niechaj okryje nagość duszy mojej.

Współcześnie panuje ogólny konsensus badaczy głównego nurtu co do faktu istnienia Jezusa [37] [38]. W starożytności nigdy nie kwestionowano tego faktu w polemice z chrześcijanami [39]. Życie Jezusa – jak na standardy epoki – jest udokumentowane bardzo bogato – zarówno w źródłach chrześcijańskich, jak i niechrześcijańskich [40]. Źródła niechrześcijańskie mogące wskazywać na istnienie Jezusa pochodzą od historyków piszących w drugiej połowie I wieku i w II wieku naszej ery: rzymskiego Tacyta oraz żydowskiego Józefa Flawiusza, a także od filozofa Mary Bar-Serapiona. Profesor teologii ks. Alfons Józef Skowronek twierdzi, że „pozachrześcijańskie świadectwa o Jezusie nie są zbyt obfite, a ich wartość historyczna jest dyskusyjna” . Trudno jest jego zdaniem odpowiedzieć na „pytanie, czy są to świadectwa samodzielne, czy też oddają jedynie przekonania chrześcijan” [41]. Ben Witherington, The Jesus Quest: The Third Search for the Jew of Nazareth (May 8, 1997) ISBN 0-8308-1544-9, s. 93. Christian Mythology. W:DavidLeeming: The Oxford Companion to World Mythology.Oxford University Press,2005,s.76. ISBN 0-19-515669-2. ( ang.).Alfons A. Skowronek Alfons A., Kim jest Jezus z Nazaretu? Refleksje u progu XXI wieku, Kraków: Znak, 2003, str. 18 .

Craig L. C.L. Blomberg Craig L. C.L., Jesus and the Gospels: An Introduction and Survey, wyd. 2nd ed, Nashville, Tenn.: B & H Academic, 2009, s. 431–436, ISBN 0-8054-4482-3, OCLC 299703794 . List do Mme. N.D. Fonvisin (1854), za: Letters of Fyodor Michailovitch Dostoevsky to his Family and Friends (1914), List XXI, s. 71.Ben Witherington, The Jesus Quest: The Third Search for the Jew of Nazareth (May 8, 1997) ISBN 0-8308-1544-9, s. 98.

Léon-Dufour X.:The Quest of Historical Jesus. W: Tenże: The Gospels and the Jesus of History.J.H. McHugh (przekład z. j. franc.).Londyn:Collins,1968,s.224–258. Mahatma Gandhi: „Dla mnie był on najwspanialszym nauczycielem, jakiego ludzkość kiedykolwiek miała” [79]. Kto jest w jakiejkolwiek potrze­bie, niech z wiarą i ufnością przycho­dzi czerpać ustawicznie ze skarbuTo samo zniewolonych peregrynujących z jedyną prawdziwą Figurą Pana Jezusa Chrystusa Króla Polski ze świebodzińskiej Intronizacji, a rozdają obrazki atamana. demona. Meissner W.W. SJ:Jung i Biblia. W: Słownik Wiedzy Biblijnej (tyt. ang. The Oxford Companion to the Bible).Bruce M. Metzger, Michael G. Coogan (red. nauk.), Waldemar Chrostowski (kons. wyd. pol.), Paweł Pachciarek (red. meryt.), T. Mieszkowski (przekład).Warszawa:Vocatio,1996,s.279–283. ISBN 83-7146-023-6. M. Wojciechowski:Jezus Chrystus. Życie i nauczanie. W: Religia. Encyklopedia PWN.T. Gadacz, B. Milerski (red. naukowa).T.5.Warszawa:Wydawnictwo Naukowe PWN,2003,s.215–220. ISBN 83-01-13812-2. Antonio A. Socci Antonio A., Indagine su Gesù, Milano: Rizzoli, 2008, ISBN 978-88-17-02590-4, OCLC 799735778 . brak strony (książka)